Perdebatan Kaum Tua & Kaum Muda di Minangkabau (Akar Sejarah, Dinamika & Titik Temunya)

Perdebatan Kaum Tua & Kaum Muda di Minangkabau (Akar Sejarah, Dinamika & Titik Temunya)

Kategori
Studi Islam
Penerbit
UmriPress
ISBN
12546
Halaman
150 hal
Terbit
19 Feb 2026
Dimensi
15,5 x 21 cm
Stok
0
Format tersedia
Hardcopy

Coming Soon

Buku sedang dalam persiapan. Pantau terus untuk info rilis!

Perbedaan pendapat dalam Islam merupakan keniscayaan sejarah dan bagian dari dinamika intelektual umat. Khilafiyah

bukanlah penyimpangan, melainkan ruang ijtihad yang melahirkan penguatan tradisi sekaligus pembaruan. Di Minangkabau, dinamika ini tampak nyata dalam perdebatan antara Kaum Tua dan Kaum Muda yang menyentuh persoalan tarekat, tawassul, ijtihad, serta gagasan pembaharuan dalam Islam, dan membentuk corak keberagamaan masyarakat hingga hari ini.


Melalui kajian historis dan analisis ilmiah, buku ini menghadirkan pembacaan yang lebih jernih dan proporsional terhadap polemik tersebut. Perbedaan yang terjadi dipahami sebagai bagian dari khazanah ijtihad, yang dalam banyak hal lebih merupakan perbedaan penafsiran daripada pertentangan prinsipil, sehingga membuka ruang dialog dan kedewasaan berpikir

dalam kehidupan beragama.

Halaman Persembahan

Kata Pengantar

Rujukan Dasar

Al- Qur’an al- Karim

Buku-Buku Tafsir

Al-Alusi (1978), Ruh al- Ma’ani, Kaherah: Dar al- Fikr.

Hamka (1984), Tafsir al- Azhar, Jakarta: Yayasan Nurul Islam.

Ibn Kathir, Abu Fida (1386 H/1965 M), Tafsir Al- Qur’an Al- Azim, Beirut: Dar al- Andalus.

Jalal al-Mahalli dan Jalal al-Sayuthi (1941 M/1360 H.), Tafsir Jalalayn, Mesir: Syirka Matba’ah Mustafa al-Bali al-Habli wa Awladihi.

Rasyid Rida (1380 H), Tafsir Al- Manar, Mesir: Matba’ah al-Qaherah.

Al-Razi, Fakhru al- (tt), Tasfir al- Kabir, Kaherah: Dar al- Ilmyyah.

Al-Sabuni, Muhammad ‘Ali (1976) Safwah al- Tafasir, Lubnan: Dar al-Qalam.

Al-Sayuti (1984), al- Qur’an al- Karim Tafsir wa Bayan, Beirut: Dar al- Rasyid.

Sayyid Qutb (tt), Fi Zilali al- Qur’an, Beirut: Ihya’ al- Turath al-‘Arabi.

al-Tabari, Abu Ja’far Muhammad Jarir (1957), Tafsir al- Tabari, Mesir: Dar al- Ma’arif.


Buku- Buku Hadis

Bukhari, Muhammad Isma’il Abu Abdullah (tt), Sahih al- Bukhari, Mesir: Dar al- Matba’ al-Sya’ab.

Ibnu Hajar al-Asqalani (tt), Bulagh Al- Maram, Kaherah: al- Tijariyah, al-Kubra.

……………………….. (1959), Fath Al- Bari, Kaherah: Mustafa al-Babi al-Halibi.

Al-Ibadi, Muhammad Nasr al-Din (tt) Sahih Sunan Ibn, Majah, Beirut: Matba’ah al-Islami.

Al-Mubarikuri (tt), Tuhfah Al- Akhwadhi, Syarh Jami’ Al- Turmidhi, Madinah: Matba’ah al- Ma’rifah.

Al-Nawawi (1930), Sahih Muslim bi Syarhi al- Nawawi, Kaherah: al- Matba’ah al- Misriyah.


Buku- Buku Rujukan dalam Bahasa Arab

‘Abd. al-Jabbar, al-Qadi (1965), Syarh al-Ushul al-Khamsah, Kaherah.

‘Abd. al-Hamid al-Hakim (tt), al- Bayan, Jakarta: Sa’diyah Putra.

Abd. al-Karim Amrullah (1326 H), Izhar Asatiri al-Mudkhalin, fi Tasyabbuhihim bi al- Muhatadin, manuscript.

……………………… (1915), Sullam al-Wasul, Padang, Indonesia.

‘Abd. al-Karim al-Khatib (1984), Saddu Bab al-Ijtihad wa ma Tarrab‘alaih, Beirut: Muassasah al-Risalah.

Abu Samal al-Syafi’i (1989), Al- Baith ‘ala Inkari al- Bida’ wa al-Hawadith, Kaherah: Maktabah Ibnu Sina.

Ahmad Amin (1965), Duha al-Islam, Kaherah.

Ahmad Khatib al-Minangkabawi (1918), Izhar Jahl al-Kadhibin fi Tasyabbuhihim bi al-Siddiqin, Mesir: Matba’ah al- Taqaddum al-‘Ilmiyah.

………………………… (1326 H), al-Ayat al-Bayyinati li al-Munsifin fi Izalah Khurafat ba’di Muta’assibin. Mesir

………………………… (1326 H) al-Saif al-Battar fi Mahqi Kalimat Ba’dihi Ahl al-Ightifar, Mesir,

‘Ali Ibnu Abd al- Kafi Al-Subbi (1984), al-Ibhaj fi Syarh al-Manhaj, Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah.

‘Ali Mahfuz (1990), Al-Ibda’ fi ma Dar al-Ifda’, Kaherah: Dar al- I’tisam.

al-‘Armani, Abu Bakar (1950), al-Tahsil min Mahsul, Beirut: Muassasah al- Risalah.

al-Asy’ary, Abu al-Hasan (1990), Maqalat al- Islamiyyin wa Ikhtilaf al- Musallin, Beirut: Maktabah al-Asy’ariyyah.

……………………… (1994), al-Ibanah fi al Ushul al-Diyanah, Beirut: Dar al- Nafais.

Badran Abu ‘ain Badran (1969), Usul al- Fiqh, Kaherah: Dar al- Ma’arif.

Bir Nasir Nadir (1960) Tasawwuf al- Islami, Beirut: Matba’ah al- Kathulukiyah.

al-Farabi, Abu Nasr Muhammad (1959), al-Jam’u Bayna al-Hakimayni, Beirut.

al-Ghazali, Abd al-Hamid (1324 H), al- Mustasfa min Ushul al-Fiqh, Mesir: Al- Matba’ah al-Amirah.

……………………… (1939), Ihya’ Ulum al-Din, Kaherah: Mustafa al-Babi al- Halabi.

Al- Gurabi, (1965) Tarikh al-Firaq al-Islamiyah, Kaherah.

Ibn Khaldun (1984), Muqaddimah, Beirut: Dar al-Kalam.

Ibn Taimiyah (1980), Qa’idah Jalilah fi al- Tawassul wa al- Wasilah, Beirut: Dar Al- ‘Arabiyah

……………. (1980), Majmu’ al-Fatawa Ibn. Taimiyyah, Kaherah: Dar al- ma’rifah.

Ibrahim Madhkur (1967), Fi al-Falsafah al-Islamiyah, Kaherah.

‘Irfan Abd al-Fattah (tt), Dirasah fi al-Fikr al- ‘Arabi al-Islami, Beirut: Dar al-Jail.

al-Kindi, Abu Yusuf Ya’qub (1950), Rasail al-Falsafah, Kaherah.

Al-Makki, Abu Talib (tt), Quth al-Qulub, (tp).

al-Mayhawi Hasan Kamil (1969), al-Sufiyah fi Ilhamihim, Kaherah: Jumhur al-‘Arabiah al-Muttahidah al-Majlis a’la li Su’uni al-Islam.

al-Kalabadhi ‘Abu Bakar Muhammad (1980), al-Ta’aruf li al-Madhhab Ahl al-Tasawuf, Kaherah: Maktabah al-Azhar.

Mahmud Thahan (1989), Taysir Mustalah al-Hadith, Beirut: Maktabah Dar al-Turath.

Muhammad Abu Zahrah (tt), Al-Madhahib al-Islamiyah, Kaherah: Dar al-Fikr.

Muhammad al-Abu Tam Ahmad bin Mujir (1395 H), Syeikh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab ‘Aqidatuhu al-Salafiyah wa Da’watuhu al-Isliyah wa Thanau’ ‘alaihi,Mekkah.

Muhammad Ghallab (tt) al-Tasawuf al-Muqarran,Kaherah, al-Nahdah.

Muhammad Jalil Syarif (tt), al-Tawawuf al-Islami, wa Madarisuhu,Iskandariyah:Dar al-Matba’ah al-Jami’ah.

Mustafa ‘Abdu al-Raziq (1959), Tahmid li al-Tarikh al-Falsafah al-Islamiyah, Kahreh.

Qusyairi (1318 H), al-Risalah al-Qusairiyyah, Mesir: Al-Bab al-Malabi.

Sa’ad Ibn Tinta Mungka (1910), Tanbih al-Awwami ‘ala Taghrirati Ba’di al-Anam, Padang.

al-Subhi, Ali Ibn Abd. al-Kafi (1984), al-Ibhaj fi Syarh al-Manhaj, Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyah.

al-Syahruzuri, Imam Abi Umar wa Uthman ibn Abdu al-Rahman, (tahkiq) Nur al-Din ‘Atar (1972), Ulum al-Hadith li Ibn al-Salih, Madinah: Maktabah al-Ilmiyah.

Al-Subki (1969), Fi Ilm al-Kalam, Kaherah.

_____________, (1960), Tabaqat al-Sufiyyah, Kaherah.

Sulaiman al-Rasuli (1924), Da’wah al-Qulub fi Qasasi Yusufa wa Ya’qub, Bukittinggi: t.tp.

al-Syafii, Muhammad Idris (1979), Al- Risalah. Kaherah: Maktab Dar al-Turath.

al-Syatibi, Ibrahim Ibn Musa (1942), I’tisam, Kaherah: Dar Ibn. Affan.

al-Syahrastani ‘Abd. al-Karim (1957), Kitab Milal wa al-Nihal, Kaherah: Mustafa al-Babi al-Halabi.

Taha Jabiz al-‘Alwani (1995), Ushul al-Fiqh al-Islami, Virginia (USA); IIIT.

Yusuf al-Qaradawi (1997), Syari’ah Islam Salihah li al- Tatbiqi fi Kulli Zaman wa Makan, Kaherah: Maktabah al-Wahbah.

_____________, (1994), Mawfiq al-Islam min al-Ilham wa al-Kasyf wa al-Ru’y wa min al-Tamaim al-Kihanah wa al-Ruqy, Kaherah: Maktabah al-Wahbah.


Buku-Buku Rujukan Dalam Bahasa Inggeris

Alfian (1969), Islamic Modernism in Indonesian Politics: The Muhammaadiyah Movement During Dutch Colonial Period (1912-1942), Ph.D Thesis, University of Wisconsin.

S. Cayne (1980), Benard (edit Chief), The Encyclopaedia America, Connecticut.

Chouduri (1993), C.H, Islam and the Modern Muslim World, Kuala Lumpur: WHS Publication, Sdn. Bhd.

Deliar Noer (1973), The Modernist Muslim Movement in Indonesia (1900-1942), Singapore & Kuala Lumpur: Oxford Press.

Esposito, J.L (1989), Islam the Straight Path, New York.

Gibb, H.R (1953), Muhammadism and Historical Survey, London: Oxford University Press.

Hervey Cox (1989), The Secular City, New York.

Iqbal, Muhammad (1989), The Reconstruction of Religion Thought in Islam, Lahore: Institute of Islamic Culture.

James Hasting (edit.) (1981), Encyclopaedia of Religion and Ethic, Edinburgh.

Javad Nurbakhs (1984), Spiritual Poverty in Sufism, London.

John Obert Voll (1982), Islam Continuity Change in Modern, USA: West View Press i.n.c.

Ozay Mahmet (1990), Islamic Identity & Development, Petaling Jaya: Sau U book. Co.

Taha Jabir Al-Alwani (1994), The Ethics of Disegreement in Islam, Virginia, IIIT.

Taufik Abdullah (1971), Adat and Islam: An Examination of Conflict in Minangkabau, Jakarta.

________________ (1971), School and Politics; The KaumTua Movement in West Sumatera (1927-1933), Ph.D Thesis, Cornell University.

Wilfred Cantwell Smith (1957) Islam in Modern, Islam in Modern History, London: Oxford University Press.

Zaim Rais (1994), The Minangkabau Traditionalist Reponse to the Modernist Movement, MA Thesis, Montreal, Canada.


Buku-Buku Rujukan Dalam Bahasa Indonesia dan Malaysia

A. Steenbrink Karel (1984), Beberapa Aspek Tentang Islam di Indonesia Abad ke 19, Jakarta: Bulan Bintang.

Abdul Aziz Mohd. Zin (1989), Syrik, Selangor: PAM Publishing.

Abdul Karim Amrullah (1931), Pedoman Guru, Payakumbuh: Limbago.

Abu Bakar Aceh (1966), Pengantar Ilmu Thariqat, Jakarta.

Abuddin Nata (2001), Peta Keragaman Pemikiran Islam di Indonesia, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

Azyumardi Azra (1994), Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad ke XVII dan XVIII Melacak Akar-akar Pembaharuan Pemikiran Islam di Indonesia, Jakarta: Mizan.

Bustami (et-al) (1981), Aspek Arkeologi Islam tentang Makam dan Surau Syeikh Burhanuddin Ulakan, Padang.

Deliar Noer (1982), Gerakan Modern Islam di Indonesia, Jakarta: LP3ES.

Faud Said (1993), Hakikat Tharekat Naqsyabandiyah, Jakarta: Pustaka Husna.

Al-Ghazali, Abdul Hamid (1996), Teosofi al-Quran. M.Lukman Hakim dan Hosen Arjaz Jamad (terj.) Jakarta: Risalah Gusti.

HAMKA (1963) Adat Minangkabau Menghadapi Refolusi, Jakarta: Tekad.

____________ (1982) Ayahku: Riwayat Hidup Dr Abdul Karim Amrullah dan Perjuangan Kaum Agama di Sumatera Barat, Jakarta: Umminda.

____________ (1994), Dari Perbendaharaan Lama, Jalarta: Pustaka Panjimas.

____________ (1966) Kenang-kenangan Hidup, Kuala Lumpur: Pustaka Melayu.

____________ (1966) Lembaga Hikmat, Jakarta: Penerbit Bulan Bintang.

____________ (1974), Tasawuf Modern, Kuala Lumpur: Pustaka Melayu.

____________ (1981), Tasawuf: Perkembangan dan Pemurniannya, Jakarta: Yayasan Nurul Islam.

Hasbi Assidqi (1980), Kreteria Antara Bid’ah dan Sunnah, Johor Baru: Thinkers Library: Syirka Mat.

Harun Nasution (1973), Falsafah dan Mistisisme dalam Islam, Jakarta: Bulan Bintang.

____________ (1985), Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jakarta: UI Press.

____________ (1995), Islam Rasional, Jakarta: Mizan.

____________ (1975), Pembaharuan dalam Islam: Sejarah Pemikiran dan Gerakan, Jakarta: Bulan Bintang.

Mahmod Zuhdi Haji Abdul Majid (1988), Sejarah Pembinaan Hukum Islam, Kuala Lumpur: Jabatan Penerbit University Malaya.

Manggis. M. Rasyid, Datuk Rajo Penghulu (1907), Minangkabau: Sejarah Ringkas dan Adatnya, Padang: Sri Dharma.

Mansoer, MD et.al, (ed) (1970), Sejarah Minangkabau, Jakarta: Bharata.

Martin Van Bruinessen (1994), Tharekat Naqsyabandiyah di Indonesia, Jakarta: Mizan.

Mohd. Baqir Mohd. Ali (1996), Apakah Tawassul Itu Syirik, Selangor: Pustaka Ilmi.

Mohd. Kamil (Ed) (1990), Tokoh-Tokoh Pemikir Da’wah, Kuala Lumpur: Dewan Pustaka Islam.

Muhammad Haekal, Umar bin Khattab. Ali Audah (Terj.), C.2. Jakarta: Litera Antara Nusa.

Nurdin Ya’kub et.al (ed.) (tt), Asalnya Minangkabau, Kuala Lumpur: Nusantara Sdn. Bhd.

Panitia Penerbit Ensiklopedi Islam (1994), Ensiklopedi Islam, Jakarta: Icthiar Baru Van Hoeven.

Saidul Amin (1994), “Peranan Al-Jam’iyyatul Washliyah dalam Mengembangkan Akidah Islamiyah Di Kotamadya Pematang Siantar” Skripsi di IAIN Imam Bonjol, Padang.

Sirajudin Abbas (1992), 40 Masalah Agama, Jakarta: Pustaka Tarbiyah.

Stoddard. L. T (1966), Dunia Baru Islam, Jakarta.

Taufik Abdullah (1974) Islam di Indonesia, Jakarta: Tinta Mas.

Usman Said et.al (ed) (1981/1982), Pengantar Ilmu Tasawuf, IAIN Sumatera Utara.



Majalah-Majalah

Media Dakwah, Jakarta: No 269, Edisi Jumadil Awal 1416 H/ Oktober 1996.

Ulumul Qur’an, Jakarta: No. 3, Vol. VI, Tahun 1995.

Ummat, Jakarta: No. 9 Thn. III, September, 1997.


Kamus dan Mu’jam

Al-Adnan, Muhammad (1989), Mu’jam al-Akhlath al-Lughawiyah al-Mu’assirah, Beirut: Maktabah Lebnan.

Ibnu Manzur, Jamaluddin Ibnu Mukarram (1995), Lisan al-’Arab, Beirut.

Jama’ah min al-Kibar al-Lughawiyyin al-‘Arab (1983), Mu’jam al-‘Arab al-Asasi, Tunis: t.tp.

Kementrian Pendidikan Malaysia (1992), Kamus Dewan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

__________ (1992), Kamus Melayu Inggeris Dewan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Mahmud Yunus (1973), Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemah Penafsiran al-Qur’an.

Noresah bt Baharum, Kamus Dewan Edisi Ketiga, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

S. Wosjowasito dan Poerwadarminta W.J.S (1982), Kamus Lengkap Inggeris-Indonesia, Indonesia-Inggeris, Bandung, Penerbit Hasta.


Wawancara

Drs. Sudirman; dosen Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Imam Bonjol Padang dan salah seorang pengikut Kaum Tua di Minangkabau di tempat kerjanya pada 19 Mei 1999.

Ustaz Mohd. Jarod Kalimandaro; guru Perguruan Sumatera Thawalib Padang Panjang dan salah seorang pengikut Gerakan Kaum Muda di Minangkabau di tempat kerjanya pada 21 Mei 1999.


Komentar

Tulis Komentar

Komentar akan ditampilkan setelah disetujui admin

Belum ada komentar

Jadilah yang pertama berkomentar!